COMTE Y LOS TRES ESTADOS QUE ATRAVIESA LA HUMANIDAD
El filósofo y sociólogo Auguste
Comte
considerado el padre y fundador
de la sociología, nació el 19 de enero de 1798 en Montpellier, siempre se
interesó por los asuntos relacionados con la filosofía. En 1817 cuando Comte
finalizó sus estudios trabajó como secretario del conde Henri de Saint-Simon el
cual le ayudó a expandir sus conocimientos sobre la filosofía.
En el siglo XIX entre los años 1840 y 1842,
Auguste Comte se separó y tuvo una
ruptura sobre las ideas de Saint-Simon debido a esto Comte trabajó en su obra
titulada “Curso de filosofía positiva” la cual fue presentada como filosofía de las ciencias además de que calificó la
ciencia según su complejidad y formuló la “ley de los tres estadios” basándose
en el desarrollo por el que han pasado los seres humanos.
Es una ley fundamental del positivismo de Comte, según el cual las ciencias,
la mente humana y la humanidad en general pasan por tres fases sucesivas:
a)
Fetichismo:
Consiste en atribuir a todos los cuerpos exteriores una vida esencialmente
análoga a la nuestra, siendo la adoración de los astros el grado más alto de
esta primera fase.
Lo que quiere decir es: Un
tipo de creencia de que existe un espíritu vivo en objetos no vivos.
b) Politeísmo: surge un cambio porque se pasa de
la etapa fetichista, a otra “un poco más avanzada”, en ésta época se entrega
preponderancia a la imaginación, la vida es trasportada a seres ficticios, cuya
intervención activa, sería la fuente de todos los fenómenos humanos.
en pocas palabras esta se basa en la creencia en varios dioses, donde
cada uno tenía una función definida.
c)
Monoteísmo: La
razón empieza a restringir cada vez más el dominio anterior de la imaginación,
dejando desarrollar gradualmente el sentimiento universal de la sujeción
necesaria de todos los fenómenos naturales a leyes invariables. Esta es la última sub-etapa del estado teológico que ya es
la creencia de un solo Dios. Esto es lo representan la
teología o la infancia de la humanidad.
Por ejemplo: Ocurría un fenómeno
natural la sociedad en ese entonces buscaba una explicación para dicho fenómeno
y llegaban a pensar que era debido a la furia de un Dios.
 |
Representación
del estudio del ser
|
El segundo estadio es el metafísico: El metafísico es parte de la
filosofía y estudia los problemas del pensamiento filosófico.
Esto hace referencia, cuando sustituimos lo sobrenatural por lo abstracto,
se recurre a fuerzas, causas o entidades ocultas, es decir, al predominio de las causas o del
conjunto de todas ellas entendido como la naturaleza además corresponde a una
filosofía intermedia y es un periodo de transición propia de la etapa que
transcurre, tanto para el individuo como para la humanidad, entre la infancia y
la virilidad.
Por ejemplo: El gobierno y El imperio de la ley, aquí es donde se da el
cambio de lo sobrenatural a lo abstracto.
 |
Referencia a lo empírico
|
El tercer estadio es el positivismo o el
estado científico: se refiere a cuando se reconoce la imposibilidad de un saber
absoluto, el hombre se conforma con saber las leyes de las cosas, esto es, las relaciones
existentes entre fenómenos.
En
otras palabras, este estado es la época
definitiva a la que tienden las otras dos, corresponde la época de la
virilidad, la edad adulta del individuo y de la humanidad, cuyas
características coinciden con las de la civilización industrial, por ende está
fase histórica es también la meta para el individuo y para la sociedad: el
estado positivo final, que es el que desarrolla la filosofía positiva, la
«física social», o sociología, la última de las ciencias y la que realiza la
síntesis de todas ellas. Por tanto está basado en conocimientos empíricos como
la observación, comparación y la experimentación.
De acuerdo a la ley que ha
propuesto Comte se desarrollaría en este orden: Matemáticas; Astronomía;
Física; Química; Biología y la sociología (Física social).
Para concluir este artículo analisamos cada estadio que planteo Comte. El primer estado muestra cómo los seres humanos necesitan creer en algo, tener fe o confiar por instinto, el segundo estado muestra cómo los seres humanos realizan críticas sobre algunos problemas de la cotidianidad y vida humana pero de una forma menos espiritual y el tercer estado es poner en práctica nuestros conocimientos a través de la observación, la interpretación y la experimentación en nuestro día a día.
Elaborado por: Alaniz de Los Ángeles Castellón Monge / Mayra Francela Suarez Lezama.
Para más información ingresar aquí: https://www.youtube.com/watch?v=BiIsTc1O2HM&t=47s
Referencias
Goldberg, D. (10 de abril de 2013). SlideShare.
Obtenido de
https://es.slideshare.net/DanielGoldberg1/la-evolucin-los-3-estados
Sanchez,
Y. (26 de Junio de 2016). SlideShare. Obtenido de https://es.slideshare.net/yeimmyuzcategui/auguste-comte-la-ley-de-los-tres-estados-y-la-idea-de-progreso-63459388
UNESCO.
(1996). Perspectivas: Revista trimestral de educación comparada. ,
225-237.
Villavicencio
(Dirección). (2015). Positivismo: ley de los tres estados [Youtube].
